Jangan Melarikan Diri dari “Kota” – Constantine Cavafy & Alexandria (Bagian Tiga)

Jangan Melarikan Diri dari “Kota” – Constantine Cavafy & Alexandria (Bagian Tiga)

Kota dikenal identik dengan seniman atau penulis tertentu. Bayangkan kafe, gedung, dan jembatan Arles dan Vincent Van Gogh. Bayangkan Ulysses karya Dublin dan James Joyce yang tiba-tiba terwujud dengan pengembaraan Leopold Bloom di kota pada satu hari yang luar biasa. Kota dapat membentuk seorang seniman atau penulis sedemikian rupa sehingga yang satu tidak dapat dipisahkan dari yang lain. Bertindak sebagai alter ego satu sama lain. Seniman dan penulis menafsirkan sebuah kota dengan cara yang unik, menawarkan jendela ke dunia yang tidak akan pernah dilihat oleh kebanyakan orang, apalagi dipahami. Inilah yang terjadi dengan Constantine Cavafy dan kota Alexandria di Mesir.

Kota – Constantine Cavafy (Sumber: Amro Ali)

Cavafy yang Kontradiktif – Potret yang Kontras
Cavafy menghabiskan hampir seluruh hidupnya di Alexandria. Dia lahir dan meninggal di sana pada hari yang sama persis dengan jarak tujuh puluh tahun. Dalam rentang waktu itu, Cavafy adalah bagian dari Alexandria yang beragam secara etnis. Kota metropolis yang berkembang yang diinformasikan oleh beragam budaya mikro yang kini telah menghilang dari lanskap kota. Eksotisme Aleksandria selama ini diimbangi dengan apa yang ditawarkan puisi Cavafy kepada pembaca. Cavafy adalah orang yang sangat cerdas, terpelajar dan sebagian besar belajar sendiri, tetapi dia juga memiliki sisi bayangan yang dibuat eksplisit oleh beberapa puisinya. Ini menciptakan potret penyair yang kontras. Ketika saya pertama kali belajar tentang Cavafy, saya membayangkan seorang kutu buku, di rumahnya dikelilingi oleh perlengkapan intelektual. Beberapa di antaranya ada hubungannya dengan foto-foto Cavafy. Dia terlihat sebagai bagian dari intelektual intelektual dengan kacamata berbingkai gelap, tatapan bingung, profesor, bermata lebar dan misterius dengan cara yang sedikit lusuh.

Tentu ada banyak bukti tentang itu, tetapi sosok yang lebih beragam muncul melalui puisi-puisi Cavafy. Potret seorang pria yang gairah eksesnya dibuat eksplisit. Pembaca menemukan seorang penyair yang memiliki nafsu terhadap sesamanya, sering mengunjungi bar dan rumah bordil di distrik lampu merah yang berjarak berjalan kaki singkat dari lingkungan tempat tinggalnya. Ini adalah Cavafy naluri binatang dan nafsu manusia yang tidak terkendali. Bagian puisinya yang sangat pribadi dan penuh pengakuan ini menawarkan potret Alexandria yang berbeda dari Levantine, kota pelabuhan poliglot yang ada selama pertengahan abad ke-19 hingga pertengahan abad ke-20.

Sekarang sudah terlalu umum untuk melihat Aleksandria saat ini sebagai hasil kehancuran dari nasionalisme Mesir Gamal Abdel Nasser. Sebuah kota yang menyerah pada dekadensi dan kemerosotan, penuh dengan ketegangan sektarian yang membara, yang telah mengubur masa lalunya di balik beton. Yang pasti, ada banyak hal seperti itu hari ini, tetapi periode epoque belle Alexandria seharusnya tidak semuanya payung, salon, dan pesta kebun. Itu adalah tempat yang sangat kompleks, pijakan Eropa di garis pantai Afrika Utara, pintu perdagangan dengan suara-suara yang menjulang tinggi yang menawar dengan sengit untuk bagian mereka dari hasil ekspor-impor, tempat di mana naluri binatang dapat dilepaskan setiap saat. malam.

Melempar keteduhan – Aleksandria modern

Kota – Berkeliaran Di Antara Reruntuhan
Aleksandria karya Cavafy bukannya tanpa masalah, sama seperti penyair besar itu bukannya tanpa kekurangannya. Untuk semua syairnya yang memabukkan, Cavafy memiliki sisi gelap dan itu termasuk hubungannya dengan Alexandria, yang sebenarnya adalah hubungannya dengan dirinya sendiri. Harapan dan impian Cavafy, ketakutan dan kegagalan, hasrat tergelap dan hasrat paling intim terkait erat dengan kota. Ini adalah sesuatu yang dibuat oleh puisinya, The City, terlalu jelas.

Anda tidak akan menemukan daratan baru, Anda tidak akan menemukan lautan lain.
Kota akan mengikuti Anda. Anda akan berkeliaran sama
jalanan. Dan Anda akan menua di lingkungan yang sama;
dan kamu akan menjadi abu-abu di rumah yang sama ini.
Selalu Anda akan tiba di kota ini. Jangan berharap untuk yang lain–
Tidak ada kapal untukmu, tidak ada jalan.
Karena Anda telah menghancurkan hidup Anda di sini
di sudut kecil ini, Anda telah merusaknya di seluruh dunia.

Cavafy merasa tidak mungkin melarikan diri dari Alexandria karena dia tidak dapat melarikan diri dari dirinya sendiri. Kota akan menguntitnya, memburunya, memburunya, kemanapun dia pergi. Alexandria dijalin ke dalam serat keberadaan Cavafy. Tidak ada gunanya pergi, karena dia tidak akan pernah bisa menghindarinya. Puisi itu mungkin dipenuhi dengan keputusasaan dan keputusasaan, tetapi itu juga merupakan kesadaran bahwa pola hidup seseorang semuanya mengarah kembali ke tempat yang sama karena karakter yang kita bawa dalam diri kita. Cavafy memahami ini. Dia tetap tinggal di Alexandria meskipun dia dihantui olehnya. Hanya melalui kematian dia akhirnya pergi dari kota, tetapi tidak sepenuhnya.

Tidak ada jalan keluar – Constantine Cavafy

Waktu Penutupan – Dunia yang Lebih Sempit
Pada akhir 1950-an dan awal 1960-an dengan pemerintah Gamal Abdel Nasser mengambil alih bisnis dan properti, komunitas Yunani di Aleksandria melarikan diri dalam jumlah puluhan ribu. Mesir sekarang untuk orang Mesir. Alexandria akan diubah menjadi kota yang sangat berbeda dari kota yang telah ada sejak Muhammad Ali Pasha mulai mengubah Mesir menjadi negara modern pada awal abad ke-19. Orang-orang yang menjadikan Aleksandria sebagai kota internasional dengan membukanya ke dunia yang lebih luas tidak lagi diterima. Aleksandria berubah dari kota kosmopolitan di Levant, menjadi kota metropolis provinsi yang sempit. Itu melihat ke dalam, bukan ke luar. Bangunan fin de siècle di Aleksandria Tua dihancurkan, rusak, atau diredam dalam bayang-bayang oleh blok apartemen yang menjulang tinggi. Aleksandria Cavafy adalah sebuah kenangan, tetapi masih sangat kuat.

Perubahan yang luar biasa dalam kekayaan warisan Cavafy telah terjadi di Alexandria saat ini. Apartemen tempat dia menghabiskan tiga puluh lima tahun terakhirnya telah diubah menjadi asrama setelah kematiannya pada tahun 1933. Pada awal 1990-an, pelestarian apartemen sebagai Museum Cavafy dimulai. Foto yang diambil pada saat Cavafy tinggal di sana membantu rekonstruksi perabotan dan estetika kuno. Museum ini berisi ribuan buku dan artikel yang ditulis oleh berbagai sarjana internasional tentang puisi Cavafy. Pengunjung merasakan kehidupan Cavafy saat itu. Banyak penutur bahasa Inggris yang berkunjung ke sana pertama kali mengetahui tentang Cavafy dari perkenalan novelis Inggris EM Forster tentang dia di Pharos dan Pharillon, kumpulan esai yang ditulis oleh Forster tentang Alexandria selama dia menghabiskan waktu di kota itu selama Perang Dunia I. Forster terkenal merujuk pada Cavafy sebagai “seorang pria Yunani dengan topi jerami, berdiri benar-benar tidak bergerak dengan sedikit miring ke alam semesta.” Cavafy adalah itu dan banyak lagi. Sama seperti Cavafy yang dihantui oleh ekses masa lalunya di sisi unggulan Alexandria, demikian pula kota yang sekarang dihantui oleh Cavafy. Hanya fragmen dari Aleksandria yang sangat dikenal Cavafy sekarang yang ada. Untuk menemukan Alexandria, orang dapat mencari di jalanan dengan sia-sia hari ini. Lebih baik kembali ke puisi Cavafy, yang seperti Alexandria tidak lekang oleh waktu dan abadi.

Seperti ini:

Seperti Memuat…

Author: Jesse Lewis